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76 89 23: el documental que explica a un film de culto y a toda una época

Puede verse en cines el trabajo que revisita una época a través de una película que con el tiempo se hizo de culto. Menemismo, hipérbole y leyendas.

Una larga jornada de 1999, durante la cual Flavio Nardini y Cristian Bernard comenzaron a pergeñar lo que hoy conocemos como la película 76 89 03, incluyó la redacción de un decálogo a cumplir. Así es como nació el film que hoy aparece revisitado en el flamante documental 76 89 23, de Federico Benoit.

Que en ningún momento ningún personaje tomara mate fue solo una de las reglas que se fijó el dúo dinámico en las afiebradas horas de gestación de un guion que, según el testimonio del streamer Guille Aquino, es parte de la historia mítica de la producción de las artes argentinas. Piano Barde Charly García, y Los pichiciegosde Fogwill, son dos de las obras que forman parte de la religión de las horas sin sueño en noches frías de verano. Y el largo de Nardini y Bernard, dicen, es parte del tándem. Pero ese es otro cuento a contar.

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Filmada en una Buenos Aires atravesada por los últimos suspiros del siglo XX y, en paralelo, de la decadencia ya corroída del menemato, 76 89 03 fue acusada de ser la encarnación de aquello mismo que retrataba: el menemismo como atmósfera, como lógica existencial, como virus sociopolítico y cultural.

76 89 03
76 89 03

La acusación era, paradójicamente, su mejor elogio. Porque una película que incomoda de esa manera —y que hace que parte de quienes la ven se sientan interpelados hasta el punto de la negación de sus propias miserias— es que toca una llaga.

Aquello de la presunta ideología menemista que desde una parte de la crítica (con la revista El Amante como epicentro) se le enrostró al film —confundiendo el retrato con la apología— se analiza con la muestra viva de lo que hizo el transcurrir biográfico de los detractores de ayer en lo que son hoy en su gran mayoría: militantes activos de la ultraderecha que gobierna la Argentina. 

El círculo se cierra como un ejercicio de geometría cínica. Los fiscales de esos años hoy son parte pasiva del proceso de reorganización nacional del sentido común para transformarlo en el peor de los sentidos.

El recién estrenado documental de Benoit viene a poner en foco ese suceso tardío y a delinear los contornos de una época que parecía enterrada hasta que en el año 2023 llegó al poder un grupo de marginales que le saca lustre a la decadencia en color dorado y la pizza con champán.

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El doc, que cuenta con numerosos testimonios entre los que se ubican los realizadores y parte del elenco, así como miembros de la crítica de cine, entre otros, hace hablar a los personajes, a la época, a sus defensores y detractores.

Flavio Nardini
Flavio Nardini

Eso mismo, en un marco de anécdotas sobre la filmación, los personajes y lo que atravesaba a cada uno de los partícipes en esas jornadas de filmación, es lo que que Benoit, deja a concluir para que desde este lado de la pantalla saquemos las conclusiones del caso. 

Claudio Rissi
Claudio Rissi

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En el corazón de 76 89 03 late un personaje que condensa todo lo que la película tiene para decir sobre aquellos años: el Rey de la Noche que encarnó Claudio Rissi y que en la ficción oficia como portavoz de la anécdota más trash del cine local.

El cruce que describe el documental entre la nostalgia y el retrato de época se resume en el Rey, su adolescente encerrada en una jaula dentro de su oficina y el relato sobre la mítica Wanda Manera y su habilidad para practicar el “Sifoncito”.

76 89 23 funciona como conclusión de 76 89 03, como análisis post resurrectionem de la época que parecía estaqueada y enterrada bajo siete llaves, pero que hoy brilla como lo hace la historia cuando sucede aquello que decía un tal Karl sobre lo que primero sucede como tragedia y luego como comedia.



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